這人不知道什麼時候回來的，至少在自己睡著之前，駱翊鳴是沒有回來的。
鬆了一口氣，程晨一屁股坐回了床上，目光落在軍用摺疊床上躺著睡覺的人，一時間有些走神。
「看什麼呢？看了半天了。」床上躺著睡覺的人忽然開口說話了，緊接著，駱翊鳴便是睜開了眼睛，他的眼睛裡帶著淡淡的笑意，還有流露出來的困意。
程晨轉過了頭，沒有在看他，自顧自的穿好了衣服，洗漱，一直到走出房門，程晨都沒在看駱翊鳴一眼。
後者找程晨說了幾次話，程晨都沒怎麼搭理他，駱翊鳴索性作罷。
楚雲過來找二人吃飯的時候，就看出了兩個人之間的氛圍不正常，但是楚雲也沒多問，她的目光只落在程晨一個人的身上。
「程哥，下樓吃飯吧，剛剛凜墨過來跟我說，那個酒店經理剛剛過去找他們了，說讓咱們先吃飯，然後在大廳集合，會有人來帶咱們出去參觀。」
楚雲說完就轉身往下走，程晨緊跟著楚雲下了樓，只留下駱翊鳴一個人站在原地。
等到一行人都吃過了早飯，程晨都沒有注意到駱翊鳴是什麼時候來食堂的，等到注意到他的時候，駱翊鳴已經吃完飯，坐在沙發上等著他們了。
酒店經理站在門口等著他們，而他的身邊，站著一個女人，她看起來很年輕，手裡拿著的是每一個導遊都會拿的一面紅色的小旗旗，來回的搖著。
「大家在這裡集合！我帶你們參觀當地的著名景點：掃晴廟。」
她在前面一路走，也不管後面的人有沒有跟著，只是自顧自的走，介紹著這裡。
「掃晴娘是中國民間祈禱雨止天晴時掛在屋檐下的剪紙婦人像。婦人手攜一苕帚，常以紅紙或綠紙剪成，陝中一帶叫『掃天婆』。
掛掃晴娘像是流行於北京、陝西、河南、河北、甘肅、江蘇等地的傳統民俗。據說掃晴娘來源於中國西北的民俗，有三種說法：
止雨：這也是掃晴娘名稱的來歷，詩：「捲袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手。」
生殖崇拜：一種說法掃晴娘是天神，有祈求子孫殷盛的意思。這種說法來源於中國。
替身：日本人認為，掃晴娘可以代替人承受災難和疾病。有歌謠：
掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你個金鈴鐺。
掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。
掃晴娘，掃晴娘，但願明天是個好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下。
形代：把煩惱寄托在掃晴娘娃娃上，作為煩惱的形代拋出去;或作為美好的形代留在身邊、送給別人。
在一些現代的恐怖電影和傳說當中，也出現了很多比較恐怖的晴天娃娃的形象。所以就有人認為晴天娃娃會帶來一些不好的事情，認為晴天娃娃比較嚇人。但是實際上這些事情都是沒有任何的科學依據的，掛晴天娃娃並不會給人們帶來厄運。而且晴天娃娃本身的寓意也是比較好的，人們為了祈禱天氣放晴才會在自己的家裡掛晴天娃娃。